Hier een stuk tekst, gekopieërd van Jim Hill Media. Het gaat over Disney's aandeelhouderbijeenkomst in New Orleans:
---
Beyond that ... The only other news that might interest all you hardcore Disneyana fans out there is that the company is now revisiting its decision not to release "Song of the South" on DVD. When quizzed by Carol Koster about the current status of this 1946 Walt Disney Productions release, Iger first expressed his concerns about the film. Wondering aloud if it would actually be possible for today's audiences to put this picture in the proper context.
But Bob (while making no promises about what might happen next with this historic motion picture) then went on to say that " ... we will look at ("Song of the South") again. And Dick Cook (I.E. The Chairman of Walt Disney Studios) would be in charge of that effort."
---
Dus heel misschien zit er toch nog een kleine kans in dat Song of the South op DVD komt.
*EDIT*: titel gecorrigeerd. was 'Song og the South misschien toch op DVD'
Song of the South misschien toch op DVD
15 berichten
• Pagina 1 van 1
door DisneyRemc°o° » za maart 10, 2007 11:31 pm
Laatst bijgewerkt door DisneyRemc°o° op za maart 24, 2007 8:00 pm, in totaal 1 keer bewerkt.
- DisneyRemc°o°
- Member
- Berichten: 207
- Geregistreerd: zo dec 31, 2006 8:07 pm
- Woonplaats: Leerdam
door DisneyRemc°o° » za maart 24, 2007 6:29 pm
Nog een stuk over Song of the South:
---
Despite controversy, Disney could unlock 'Song of the South'
Travis Reed | The Associated Press
Posted March 24, 2007
Walt Disney Co.'s 1946 film "Song of the South" was historic. It was Disney's first big live-action picture and produced one of the company's most famous songs -- the Oscar-winning "Zip-a-Dee-Doo-Dah." It also carries the story line of the Splash Mountain rides at its theme parks.
But the movie remains hidden in the Disney archives -- never released on video in the United States and criticized as racist for its depiction of Southern plantation blacks. The film's 60th anniversary passed last year without a whisper of official rerelease, which is unusual for Disney, but President and CEO Bob Iger recently said the company was reconsidering.
The film's reissue would surely spark debate, but it could also sell big. Nearly 115,000 people have signed an online petition urging Disney to make the movie available, and out-of-print international copies routinely sell online for $50-$90, some even more than $100.
Iger was answering a shareholder's inquiry about the movie for the second year in a row at Disney's annual meeting in New Orleans. This month the Disney chief made a rerelease sound more possible.
"The question of 'Song of the South' comes up periodically, in fact it was raised at last year's annual meeting ..." Iger said. "And since that time, we've decided to take a look at it again because we've had numerous requests about bringing it out. Our concern was that a film that was made so many decades ago being brought out today perhaps could be either misinterpreted or that it would be somewhat challenging in terms of providing the appropriate context."
"Song of the South" was re-shown in theaters in 1956, 1972 and 1986. Both animated and live-action, it tells the story of a young white boy, Johnny, who goes to live on his grandparents' Georgia plantation when his parents split up. Johnny is charmed by Uncle Remus -- a popular black servant -- and his fables of Brer Rabbit, Brer Bear and Brer Fox, which are actual black folk tales.
Remus' stories include the famous "tar baby," a phrase Republican presidential hopefuls John McCain and Mitt Romney were recently criticized for using to describe difficult situations. In "Song of the South," it was a trick Brer Fox and Brer Bear used to catch the rabbit -- dressing a lump of hot tar as a person to ensnare their prey. To some, it is now a derogatory term for blacks, regardless of context.
The movie doesn't reveal whether it takes place before or after the Civil War, and never refers to blacks on the plantation as slaves. It makes clear they work for the family, living down dirt roads in wood shacks while the white characters stay in a mansion. Remus and other black characters' dialogue is full of "ain't nevers," "ain't nobodys," "you tells," and "dem days's."
"In today's environment, 'Song of the South' probably doesn't have a lot of meaning, especially to the younger audiences," said James Pappas, associate professor of African-American Studies at the University of New York at Buffalo. "Older audiences probably would have more of a connection with the stereotypes, which were considered harmless at the time."
Pappas said it's not clear that the movie is intentionally racist, but it inappropriately projects Remus as a happy, laughing storyteller even though he's a plantation worker.
"Gone with the Wind," produced seven years earlier, endured the same criticism and even shares a common actress (Hattie McDaniel, who won an Oscar for "Gone" for playing the house slave "Mammy").
However, Pappas said he thinks the movie should be rereleased because of its historical significance. He said it should be prefaced, and closed, with present-day statements.
"I think it's important that these images are shown today so that especially young people can understand this historical context for some of the blatant stereotyping that's done today," Pappas said.
From a financial standpoint, Iger acknowledged last year that Disney stood to gain from rereleasing "Song." The company's movies are popular with collectors, and Disney has kept sales strong by tightly controlling when they're available.
Christian Willis, a 26-year-old IT administrator in San Juan Capistrano, Calif., started a "Song" fan site in 1999 to showcase memorabilia. He soon expanded it into a clearinghouse for information on the movie that now averages more than 800 hits a day and manages the online petition.
Willis said he doesn't think the movie is racist, just from a different time.
"Stereotypes did exist on the screen," he said. "But if you look at other films of that time period, I think 'Song of the South' was really quite tame in that regard. I think Disney did make an effort to show African Americans in a more positive light."
Though Willis is hopeful, there's still no telling when -- or if -- the movie could come out (beyond its copyright lapsing decades from now).
For this story, Buena Vista Home Entertainment, Disney's distribution arm, issued a statement: "Song of the South is one of a handful of titles that has not seen a home distribution window. To this point, we have not discounted nor committed to any distribution window concerning this title."
---
Bron: Orlando Sentinel
---
Despite controversy, Disney could unlock 'Song of the South'
Travis Reed | The Associated Press
Posted March 24, 2007
Walt Disney Co.'s 1946 film "Song of the South" was historic. It was Disney's first big live-action picture and produced one of the company's most famous songs -- the Oscar-winning "Zip-a-Dee-Doo-Dah." It also carries the story line of the Splash Mountain rides at its theme parks.
But the movie remains hidden in the Disney archives -- never released on video in the United States and criticized as racist for its depiction of Southern plantation blacks. The film's 60th anniversary passed last year without a whisper of official rerelease, which is unusual for Disney, but President and CEO Bob Iger recently said the company was reconsidering.
The film's reissue would surely spark debate, but it could also sell big. Nearly 115,000 people have signed an online petition urging Disney to make the movie available, and out-of-print international copies routinely sell online for $50-$90, some even more than $100.
Iger was answering a shareholder's inquiry about the movie for the second year in a row at Disney's annual meeting in New Orleans. This month the Disney chief made a rerelease sound more possible.
"The question of 'Song of the South' comes up periodically, in fact it was raised at last year's annual meeting ..." Iger said. "And since that time, we've decided to take a look at it again because we've had numerous requests about bringing it out. Our concern was that a film that was made so many decades ago being brought out today perhaps could be either misinterpreted or that it would be somewhat challenging in terms of providing the appropriate context."
"Song of the South" was re-shown in theaters in 1956, 1972 and 1986. Both animated and live-action, it tells the story of a young white boy, Johnny, who goes to live on his grandparents' Georgia plantation when his parents split up. Johnny is charmed by Uncle Remus -- a popular black servant -- and his fables of Brer Rabbit, Brer Bear and Brer Fox, which are actual black folk tales.
Remus' stories include the famous "tar baby," a phrase Republican presidential hopefuls John McCain and Mitt Romney were recently criticized for using to describe difficult situations. In "Song of the South," it was a trick Brer Fox and Brer Bear used to catch the rabbit -- dressing a lump of hot tar as a person to ensnare their prey. To some, it is now a derogatory term for blacks, regardless of context.
The movie doesn't reveal whether it takes place before or after the Civil War, and never refers to blacks on the plantation as slaves. It makes clear they work for the family, living down dirt roads in wood shacks while the white characters stay in a mansion. Remus and other black characters' dialogue is full of "ain't nevers," "ain't nobodys," "you tells," and "dem days's."
"In today's environment, 'Song of the South' probably doesn't have a lot of meaning, especially to the younger audiences," said James Pappas, associate professor of African-American Studies at the University of New York at Buffalo. "Older audiences probably would have more of a connection with the stereotypes, which were considered harmless at the time."
Pappas said it's not clear that the movie is intentionally racist, but it inappropriately projects Remus as a happy, laughing storyteller even though he's a plantation worker.
"Gone with the Wind," produced seven years earlier, endured the same criticism and even shares a common actress (Hattie McDaniel, who won an Oscar for "Gone" for playing the house slave "Mammy").
However, Pappas said he thinks the movie should be rereleased because of its historical significance. He said it should be prefaced, and closed, with present-day statements.
"I think it's important that these images are shown today so that especially young people can understand this historical context for some of the blatant stereotyping that's done today," Pappas said.
From a financial standpoint, Iger acknowledged last year that Disney stood to gain from rereleasing "Song." The company's movies are popular with collectors, and Disney has kept sales strong by tightly controlling when they're available.
Christian Willis, a 26-year-old IT administrator in San Juan Capistrano, Calif., started a "Song" fan site in 1999 to showcase memorabilia. He soon expanded it into a clearinghouse for information on the movie that now averages more than 800 hits a day and manages the online petition.
Willis said he doesn't think the movie is racist, just from a different time.
"Stereotypes did exist on the screen," he said. "But if you look at other films of that time period, I think 'Song of the South' was really quite tame in that regard. I think Disney did make an effort to show African Americans in a more positive light."
Though Willis is hopeful, there's still no telling when -- or if -- the movie could come out (beyond its copyright lapsing decades from now).
For this story, Buena Vista Home Entertainment, Disney's distribution arm, issued a statement: "Song of the South is one of a handful of titles that has not seen a home distribution window. To this point, we have not discounted nor committed to any distribution window concerning this title."
---
Bron: Orlando Sentinel
- DisneyRemc°o°
- Member
- Berichten: 207
- Geregistreerd: zo dec 31, 2006 8:07 pm
- Woonplaats: Leerdam
door Rockerduck » za maart 24, 2007 9:51 pm
"Older audiences probably would have more of a connection with the stereotypes, which were considered harmless at the time."
Dit klopt niet, want de film was al controversieël in 1946, omdat de stereotypen toen al achterhaald waren.
De 'tar baby' (het pekmannetje) in het Broer Konijn-verhaal had ik zelf overigens nooit zo gezien, als beledigend tegenover zwarte mensen, maar de uitdrukking wel.
Dit klopt niet, want de film was al controversieël in 1946, omdat de stereotypen toen al achterhaald waren.
De 'tar baby' (het pekmannetje) in het Broer Konijn-verhaal had ik zelf overigens nooit zo gezien, als beledigend tegenover zwarte mensen, maar de uitdrukking wel.
And if my thought-dreams could be seen
They'd probably put my head into a guillotine
They'd probably put my head into a guillotine
- Rockerduck
- Member
- Berichten: 2462
- Geregistreerd: ma jan 01, 2007 10:25 pm
- Woonplaats: Helmond
door Ei » za maart 24, 2007 10:59 pm
Rockerduck schreef:"Older audiences probably would have more of a connection with the stereotypes, which were considered harmless at the time."
Dit klopt niet, want de film was al controversieël in 1946, omdat de stereotypen toen al achterhaald waren.
Hoe is Barks dan toentertijd weggekomen met verhalen als 'Race to the South Seas' en 'Darkest Africa'? Daar zijn de stereotypes dusdanig stereo, dat er een surround-effect ontstaat. En het zijn nota bene verhalen in reclame-blaadjes.
http://coa.inducks.org/coa/c1/story.php/0/W+MOC++20-01
http://coa.inducks.org/coa/c1/story.php/0/W+MOC++41-01
- Ei
- Member
- Berichten: 1826
- Geregistreerd: zo dec 31, 2006 6:55 pm
door Rockerduck » zo maart 25, 2007 3:32 am
Vraag het Barks. (Oh nee, kan niet meer.) Dat doet niets af aan het feit dat de film toen al achterhaald en controversieël was. Lees anders 'Toms, Coons, Mullatoes, Mammies and Bucks' van Donald Bogle.
And if my thought-dreams could be seen
They'd probably put my head into a guillotine
They'd probably put my head into a guillotine
- Rockerduck
- Member
- Berichten: 2462
- Geregistreerd: ma jan 01, 2007 10:25 pm
- Woonplaats: Helmond
door Ei » zo maart 25, 2007 3:08 pm
Rockerduck schreef:Vraag het Barks. (Oh nee, kan niet meer.) Dat doet niets af aan het feit dat de film toen al achterhaald en controversieël was. Lees anders 'Toms, Coons, Mullatoes, Mammies and Bucks' van Donald Bogle.
Staat in dat boek hoe Barks toentertijd wegkwam met 'Race to the South Seas' en 'Darkest Africa'? Heeft die Bogle daar onderzoek naar gedaan?
De film 'Song of the South' bevat minder stereotypes dan reclame-verhalen 'Race to the South Seas' en 'Darkest Africa'. En toch was 'Song of the South' toentertijd controversieel?
Ei heeft begrepen dat strips controversiëler waren omdat men in een film niet kon terugbladeren of langdurig kon kijken naar een enkel plaatje.
Wat bedoel je met "achterhaald"?
Heeft Bogles bewijsmateriaal, zoals krantenartikelen uit die tijd? Of gaat het om een theorie?
Ei waagt de controversie te betwijfelen. In 1955 werd Rosa Parks gearresteerd toen ze weigerde haar plaats in de bus af te staan aan een blanke man. Dat is ongeveer 9 jaar na het verschijnen van 'Song of the South'.
http://en.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks
- Ei
- Member
- Berichten: 1826
- Geregistreerd: zo dec 31, 2006 6:55 pm
door Rockerduck » zo maart 25, 2007 6:41 pm
Het boek van Donald Bogle gaat over de representatie van zwarte mensen in Hollywood-films vanaf de 1900's tot nu. (De eerste editie kwam uit in 1973, maar is steeds ge-update.) Hij wordt door collegawetenschappers beschouwd als de absolute kenner (dit blijkt uit het feit dat 9 van de 10 wetenschappers die zich met het onderwerp bezighouden, Bogle opnemen in hun literatuur en hem vaak gelijk geven).
Bogle schrijft over het feit dat in de jaren '40 zwarte mensen een meer gelijkwaardige rol kregen dan in voorgaande decennia. Nog steeds niet gelijk aan de blanke man (hoewel Dooley Wilson dichtbij Humphrey Bogart kwam in Casablanca), maar ook niet meer de sufferd die door de blanken gekoeieneerd werd in de jaren '20 en '30. Het zou nog tot midden jaren '50 duren voordat de 'emancipatie' van zwarten in de films zou beginnen (en dat houdt gelijke tred met de realiteit, zoals Rosa Parks waarover je vertelt), maar de tijd van zwarten als blije (ex-)slaven op plantages was allang verlaten toen Song of the South uitkwam.
Ook klopt het niet dat de Barks-verhalen minder stereotypen bevatten dan de genoemde film. Song of the South kent twee van de oudste en meest aanstootgevende stereotypen van zwarte mensen: de 'mammie' en de 'uncle tom'. Maar erger nog was dat Disney die twee stereotypen plaatste in het oude Zuiden, vlak na het afschaffen van de slevernij. Uncle Tom en Mammie zijn trouw aan hun vroegere blanke meesters, Mammie werkt zelfs nog voor hen. Precies die insteek werd voor WO II nog gebruikt in films om de slavernij te bagatelliseren.
Ik heb het boek niet bij de hand; hij staat inmiddels weer in de bibliotheek van de Universiteit Utrecht. Mijn essay voor het vak 'Cultuur- en Mediageschiedschrijving' ging over dat onderwerp.
Bogle schrijft over het feit dat in de jaren '40 zwarte mensen een meer gelijkwaardige rol kregen dan in voorgaande decennia. Nog steeds niet gelijk aan de blanke man (hoewel Dooley Wilson dichtbij Humphrey Bogart kwam in Casablanca), maar ook niet meer de sufferd die door de blanken gekoeieneerd werd in de jaren '20 en '30. Het zou nog tot midden jaren '50 duren voordat de 'emancipatie' van zwarten in de films zou beginnen (en dat houdt gelijke tred met de realiteit, zoals Rosa Parks waarover je vertelt), maar de tijd van zwarten als blije (ex-)slaven op plantages was allang verlaten toen Song of the South uitkwam.
Ook klopt het niet dat de Barks-verhalen minder stereotypen bevatten dan de genoemde film. Song of the South kent twee van de oudste en meest aanstootgevende stereotypen van zwarte mensen: de 'mammie' en de 'uncle tom'. Maar erger nog was dat Disney die twee stereotypen plaatste in het oude Zuiden, vlak na het afschaffen van de slevernij. Uncle Tom en Mammie zijn trouw aan hun vroegere blanke meesters, Mammie werkt zelfs nog voor hen. Precies die insteek werd voor WO II nog gebruikt in films om de slavernij te bagatelliseren.
Ik heb het boek niet bij de hand; hij staat inmiddels weer in de bibliotheek van de Universiteit Utrecht. Mijn essay voor het vak 'Cultuur- en Mediageschiedschrijving' ging over dat onderwerp.
And if my thought-dreams could be seen
They'd probably put my head into a guillotine
They'd probably put my head into a guillotine
- Rockerduck
- Member
- Berichten: 2462
- Geregistreerd: ma jan 01, 2007 10:25 pm
- Woonplaats: Helmond
door Ei » zo maart 25, 2007 8:25 pm
Rockerduck schreef:Het boek van Donald Bogle gaat over de representatie van zwarte mensen in Hollywood-films vanaf de 1900's tot nu. (De eerste editie kwam uit in 1973, maar is steeds ge-update.) Hij wordt door collegawetenschappers beschouwd als de absolute kenner (dit blijkt uit het feit dat 9 van de 10 wetenschappers die zich met het onderwerp bezighouden, Bogle opnemen in hun literatuur en hem vaak gelijk geven).
Dat mensen iemand na-papegaaien en vaak gelijk geven, hoeft op zich niets te zeggen over betrouwbaarheid. Dan ga je af op een meerderheid en dat is niet perse wetenschappelijk. Een enkeling kan een gangbare theorie omver werpen. Dat is een kracht van de wetenschap.
Bedankt voor je interessante uitleg. Dat smaakt naar meer. Is je essay ergens op internet te lezen? Zo niet, kan het dan bv. via McDrake getoond worden?
Verschil met genoemde Barks-verhalen is inderdaad dat in 'Song of the South' sprake is van dankbaarheid. Deze dankbaarheid is wel te zien in Barks-verhaal 'Lost in the Andes', waar het lied 'Carry Me Back to Old Virginny' wordt gezongen. (Een lied dat overigens gepubliceerd werd in 1878, nadat professor Rhutt Betlah de vallei bezocht had van 1863 to 1868.)
http://coa.inducks.org/coa/c1/story.php/0/W+OS++223-02
Informatie op site 'A Guidebook to the Carl Barks Universe':
"Carry Me Back to Old Virginny" is about a former slave who reminisces about the good old days back on the plantation before the US Civil War, when all his needs were met by his kindly master and mistress, and life was good. The sentimental attitude towards the days of slavery is nowadays considered politically incorrect, so there is talk of a re-write of this Virginia state song.
http://www.seriesam.com/barks/comicsos0009.html#ccus_os0223-02
- Ei
- Member
- Berichten: 1826
- Geregistreerd: zo dec 31, 2006 6:55 pm
door Rockerduck » di maart 27, 2007 1:38 am
Ei schreef:Dat mensen iemand na-papegaaien en vaak gelijk geven, hoeft op zich niets te zeggen over betrouwbaarheid. Dan ga je af op een meerderheid en dat is niet perse wetenschappelijk. Een enkeling kan een gangbare theorie omver werpen. Dat is een kracht van de wetenschap.
Maar de wetenschap gaat juist uit van consensus. Wat de meeste wetenschappers met elkaar overheen gekomen zijn, wordt aangenomen als 'waarheid' tot het moment dat een wetenschapper met een andere theorie komt en die kan staven. Maar daarbij moet ik opmerken dat het in de alpha-wetenschappen (zoals die van de Filmwetenschap) oude en nieuwe theorieën meestal gewoon naast elkaar blijven bestaan. Ik wilde ook niet zeggen dat iederéén het met Bogle eens is, het heeft alleen niets met napapegaaien van doen, maar met het erkennen van iemand als een deskundige. En ja, in de wetenschap wil dat, in tegenstelling tot in strip-land, wél wat zeggen.
Ei schreef:Bedankt voor je interessante uitleg. Dat smaakt naar meer. Is je essay ergens op internet te lezen? Zo niet, kan het dan bv. via McDrake getoond worden?
Liever niet. Ik houd dit werk liever voor mezelf. Ik besef dat, mocht ik later afstuderen en het wetenschappelijke veld ingaan, ik wél alles openlijk moet publiceren. Maar hier gaat het om een opdracht van een (toen nog) eerstejaars en van mij hoeft dat niet zo nodig 'gepubliceerd'.
Dat Barks dar geschreven heeft (dat slavenlied)! Dat wist ik niet! Dat vind ik wel erg ver gaan.
And if my thought-dreams could be seen
They'd probably put my head into a guillotine
They'd probably put my head into a guillotine
- Rockerduck
- Member
- Berichten: 2462
- Geregistreerd: ma jan 01, 2007 10:25 pm
- Woonplaats: Helmond
door Henrieke » za aug 25, 2007 10:40 pm
Nu gaan de geruchten weer dat SotS in 2009 wordt uitgebracht als de kikkerprinses goed ontvangen wordt- we zullen zien.
Ook heb ik van iemand gehoord dat de film in Frankrijk op DVD is uitgebracht. Ik denk zelf dat het hier om een valse versie gaat, maar zodra ik wat meer weet laat ik het horen. Ik ben ook nog op zoek naar de Amerikaanse DVD van Alice in Wonderland, want daar staat het eerste verhaal ('Brer Rabbit runs away' plus het welbekende liedje) in goede kwaliteit op. Niet gerestaureerd, maar wel redelijk mooi. Weet iemand of er zoiets op de Nederlandse DVD staat?
Ook heb ik van iemand gehoord dat de film in Frankrijk op DVD is uitgebracht. Ik denk zelf dat het hier om een valse versie gaat, maar zodra ik wat meer weet laat ik het horen. Ik ben ook nog op zoek naar de Amerikaanse DVD van Alice in Wonderland, want daar staat het eerste verhaal ('Brer Rabbit runs away' plus het welbekende liedje) in goede kwaliteit op. Niet gerestaureerd, maar wel redelijk mooi. Weet iemand of er zoiets op de Nederlandse DVD staat?
- Henrieke
- Member
- Berichten: 449
- Geregistreerd: ma jan 01, 2007 11:12 pm
door Rockerduck » zo aug 26, 2007 1:26 am
"Als de Kikkerprinses goed ontvangen wordt"? Omdat daarin een zwart meisje de hoofdrol speelt? Is nogal een stap terug met Song of the South. Als Disney verstandig is, brengt ze Song uit vóór de 'Kikkerprinses'.
And if my thought-dreams could be seen
They'd probably put my head into a guillotine
They'd probably put my head into a guillotine
- Rockerduck
- Member
- Berichten: 2462
- Geregistreerd: ma jan 01, 2007 10:25 pm
- Woonplaats: Helmond
door Rockerduck » ma aug 27, 2007 5:35 pm
H@gar schreef:Kikkerprinses gaat mogelijk met dezelfde kritieken kampen als SotS. Ze wachten eerst af wat die doet. Niet geheel onlogisch.
Nee, ik denk het niet. Ik verwacht niet dat Disney in 2007 nog op dezelfde manier zwarte mensen neer gaat zetten als in 1946, dus ik verwacht niet 'mogelijk dezelfde kritieken'.
And if my thought-dreams could be seen
They'd probably put my head into a guillotine
They'd probably put my head into a guillotine
- Rockerduck
- Member
- Berichten: 2462
- Geregistreerd: ma jan 01, 2007 10:25 pm
- Woonplaats: Helmond
15 berichten
• Pagina 1 van 1
Wie is er online
Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers. en 25 gasten